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5.37 观今怀古【17.16】

5.37 观今怀古【17.16】子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”(《论语·阳货17.16》)杨伯峻:孔子说:“古代的人民还有三种[可贵的]毛病,现在呢,或许都没有了。古代的狂人肆意直言,现在的狂人便放荡无羁了;古代自己矜持的人还有些不能触犯的地方,现在自己矜持的人却只是一味老羞成怒,无理取闹罢了;古代的愚人还直率,现在的愚人却只...

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2024.03.27 12:37

5.36 共事合道 用人以道【13.25】

5.36 共事合道 用人以道【13.25】子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路13.25》)杨伯峻:孔子说:“在君子底下工作很容易,讨他的欢喜却难。不用正当的方式去讨他的欢喜,他不会欢喜的;等到他使用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。在小人底下工作很难,讨他的欢喜却容易。用不正当的方式去讨他的欢喜,他会欢喜的;等...

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2024.03.27 11:56

5.35 非力不足【6.12】

5.35 非力不足【6.12】冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”(《论语·雍也6.12》)杨伯峻:冉求道:“不是我不喜欢您的学说,是我力量不够。”孔子道:“如果真是力量不够,走到半道会再走不动了。现在你却没有开步走。”钱穆:冉求说:“我非不悦先生之道,只是自己力量不足呀!”先生说:“力量不足,半路休息些时,现在你是划下界线不再向前呀!”详解:孔子在2.26《致力于仁【4.6】》里说:“……有能一...

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2024.03.27 01:27

5.34 不知其仁【5.8】

5.34 不知其仁【5.8】孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”(《论语•公治长5.8》)杨伯峻:孟武伯向孔子问子路有没有仁德。孔子道:“不晓得。”他又问。孔子道:“仲由啦,如果有一千辆兵车的国家,可以叫他负责兵役和军...

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2024.03.27 01:13

5.33 道听涂说德之弃【17.14】

5.33 道听涂说德之弃【17.14】子曰:“道听而涂说,德之弃也。”(《论语·阳货17.14》)杨伯峻:孔子说:“听到道路传言就四处传播,这是应该革除的作风。”钱穆:先生说:“在道路上听便在道路上说的那些人,是品德中的弃物呀!”详解:本章题目是《道听而涂说德之弃》,而不是《道听途说德之弃》。涂是糊涂的涂,不是路途的途。道听而涂说。——是“听道而涂说”的倒装式。——道听:只是听道而没有理解,也就没有感悟。涂:糊涂。说:言以兑...

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2024.03.25 18:16

5.32 智说原壤【14.43】

5.32 智说原壤【14.43】原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。(《论语·宪问14.43》)杨伯峻:原壤两腿像八字一样张开坐在地上,等着孔子。孔子骂道:“你幼小时候不懂礼节,长大了毫无贡献,老了还白吃粮食,真是个害人精。”说完,用拐杖敲了敲他的小腿。钱穆:原壤蹲着两脚不坐不起,以待孔子之来。先生说:“年幼时,不守逊悌之礼。年长了,又一无称述来教导后辈。只是那样老而不死,这等于...

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2024.03.25 17:55

5.28 恰到好处【14.13】

5.28 恰到好处【14.13】子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”(《论语·宪问14.13》)杨伯峻:孔子向公明贾问到公叔文子,说:“他老人家不言语,不笑,不取,是真的吗?”公明贾答道:“这是传话的人说错了。他老人家到应说话的时候才说话,别人不厌恶他的话;高兴了才笑,别人不厌...

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2024.03.24 23:11

5.27 学诗益智【17.9】

5.27 学诗益智【17.9】子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货17.9》)杨伯峻:孔子说:“学生们为什么没有人研究诗?读诗,可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合羣性,可以学得讽刺方法。近呢,可以运用其中道理来事奉父母;远呢,可以用来服事君上;而且多多认识鸟兽草木的名称。”钱穆:先生说:“小子们,为何没有人学诗呀!学了诗,可以兴...

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2024.03.24 23:05

5.31 卫公子荆善居室【13.8】

5.31 卫公子荆善居室【13.8】 子谓卫公子荆,“善居室,始有,曰:‘苟合矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘茍美矣。’”(《论语·子路13.8》) 杨伯峻:孔子谈到卫国的公子荆,说:“他善于居家过日子,刚有一点,便说道:‘差不多够了。’增加了一点,又说道:‘差不多完备了。’多有一点,便说道:‘差不多富丽堂皇了。” 钱穆:先生说:“卫公子荆可称得善于处理家业了。”当他财货器用始有之时,便说;“将就凑合了。”到他稍多时,便说:...

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2024.03.24 22:54

5.30 智不骄吝【8.11】

5.30 智不骄吝【8.11】子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯8.11》)杨伯峻:孔子说:“假如才能的美妙真比得上周公,只要骄傲而吝啬,别的方面也就不值得一看了。”钱穆:先生说:“若有人能有像周公的才那样美,只要他兼有着骄傲与吝啬,余下的那些才,也就不足观的了。”详解:周公是周文王的儿子,周武王的弟弟。他辅助周武王打败商纣王,然后建立周朝,通过制礼作乐,制定国家治理的大政方针和道德...

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2024.03.24 22:43