6.33 以君子為師【5.3】

子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”（《論語·公冶長5.3》）

楊伯峻：孔子評論宓子賤，說：“這人是君子呀！假若魯國沒有君子，這種人從哪里取來這種好品德呢？”

錢穆：先生說：“子賤這人呀，真是個君子人了!但若魯國沒有許多的君子，他從哪里取得這樣的品德呢？” 

詳解：

孔子(西元前552年-前479年)身處的年代正值春秋時期，周室式微，周天子大權旁落，諸侯混戰，禮崩樂壞，民不聊生，諸子百家，各種思潮，百家爭鳴，各抒己見，自由闡述，是華夏思想界最鼎盛時期。作為主流學派的孔學創始人的孔子站在中下層知識份子和庶民的立場上，宣導仁政，反對不義戰爭，堅持正常社會秩序，力爭和平，以最大努力維護平民最高利益。

孔子“祖述【遵循祖先】堯舜，憲章文武【颁布文德武治】”，整理舊典，刪訂六經，探求堯舜禹及夏商時代的政治社會制度的精髓，總結歷史經驗，並且將正確的理論運用到治國安邦的實踐中。在他擔任魯國大司寇期間，將國家治理得政治清明，經濟發達，民風淳樸。

孔子認為：“大道之行也，天下為公”，天下乃天下人之天下，任何人不可得而私之。早在堯舜時期，部落首領皆由公推民選，因而德高望重，智能超群，大公無私。唐堯“其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒……堯在位七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政……舜年以孝聞。三十而帝堯問可用者，四嶽咸薦虞舜，曰‘可’。” “於是堯乃試舜五典百官，皆治。” 至此堯乃禪位虞舜。禹與舜同為堯臣，當堯之時，洪水滔天，堯用鯀（gun3）治水，九年無功，舜乃殛鯀於羽山。禹乃鯀子，繼承父業，勞身焦思，“居外十三年，過家們不敢入” (引自《史記》)，最後解決水患。於是，帝舜推薦禹作接班人。十七年舜崩，禹遂即天子位。

在孔子時代，很多人以堯舜為楷模，修養身心，成就自我，這些人就成為令人尊敬的君子。

子謂子賤。

——子：孔子。謂：評論。子賤：孔子弟子，即宓（有兩個讀音：fú和mì。讀mì音時是安靜的意思。讀fú音時同"伏"，"伏羲"亦作"宓羲"，此處讀fú，表示姓。 ）不齊。 

君子哉若人。

——若：這。

——這人是個君子啊！

魯無君子者，斯焉取斯？

——魯：魯國。者：屬於君子的人，指數量多。斯：第一個斯指宓子賤，第二個斯指這種好品德。焉：哪里。取：取得。

——如果魯國沒有這麼多君子，宓子賤從哪里取得這麼好的品德呢？

本章孔子通過讚揚宓子賤的君子品德，向學生提出要向君子看齊——以君子為師。

譯文：

孔子評論宓子賤說：“這人是個君子啊！如果魯國沒有這麼多君子，宓子賤從哪里取得這麼好的品德呢？”