5.37 观今怀古【17.16】

子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”（《论语·阳货17.16》）

杨伯峻：孔子说：“古代的人民还有三种［可贵的］毛病，现在呢，或许都没有了。古代的狂人肆意直言，现在的狂人便放荡无羁了；古代自己矜持的人还有些不能触犯的地方，现在自己矜持的人却只是一味老羞成怒，无理取闹罢了；古代的愚人还直率，现在的愚人却只是欺诈耍手段罢了。”

钱穆：先生说：“古人常见有三种病，现在或许连这些病也不见了。古代狂者常易肆志不拘，现代的狂者则是荡无所据了。古代矜者常易廉隅陗厉，现代的矜者则成忿戾好争了。古代愚者常易径情直行，现代的愚者则成变诈百出了。”

详解：

什么是文明？

从历史角度看，文明是人类劳动的进化，是以劳动工具为标志的。例如：石器文明，铁器文明，机器文明，电气文明，电脑文明等；从社会角度看，文明是道德教化的程度，也就是道德成为生活习惯的普及度，是人类道德的自然流露。野蛮是对文明的破坏。

什么是文化？

文化是人类文明的进化，主要体现是文字纪录的历史，表现为各种道德伦理、经济结构、政治制度、社会关系、思想理念、文学艺术等的总和，即社会共识。社会文明依靠文化的长期积淀。

文明出现先于文化。文明从人类会用工具劳动开始，文化从人类会用文字开始。

人们平常说的文明史可以从考古中发现，文化史可以从文字纪录中发现。

后来，有人将文字出现的历史称为文明史，是不确切的。

最早的纪录是结绳纪事，所以“纪录”的“纪”是绞丝旁。

后来发展到岩画和符号，以画和符号记事。画和符号属于文，文进一步发展就成为字。《史记》是用文字写成的。文字是书面语言，所以《史记》的记用“记”。

9700年前处于结绳到刻字的过渡期。这时华夏出现了第一个圣人伏羲，他用在龟甲或骨头上刻线条的长短和组合代替结绳，并且创造了最初的象形文字，能够保留下来。

他的母亲华胥氏根据植物开花的规律创建了华历。伏羲发现植物开花不是很准时，于是通过追踪大雁的迁徙，发现大雁的来去更准时，于是修正华历成为夏历，夏历符合一年四季的变化规律，用来指导农业生产，能够取得丰硕成果。

伏羲又根据自然的风火水电等的运动变化创造了八卦，在此基础上创作出《周易》。周是周期，易是变化，周易就是周期变化规律。

伏羲已经懂得将《周易》刻在龟甲上，因此能够流传下来。所以中国的文明史已经有9700年了。

其他文明都比中华文明晚2000多年，而且多有中断，极少有文字著作留存。

到了春秋时代，中国又出了个圣人孔子。孔子被民众尊为圣人，是因为他在文化和道德上所做出的巨大贡献：

1.从小开始学《易》，一生演绎《易》，写下《十翼》，从而奠定《易经》为群经之首的地位。

2.为了教学，用八卦原理厘定文字，然后用八卦原理反推字义。这些文字成为汉字前身，从此中国有了世界一流文字，使中国文明长盛不衰。

3.有教无类地开创平民教育，普及中华文化。

4.通过礼乐教化普及和健全了传统道德。

5 .编撰了《诗经》、《尚书》、《春秋》、《礼记》、《易经》、《乐经》等文献，保存了古代典籍。

6.开创中国传统文化——孔学，成为世界思想界取之不尽的智慧宝库。

对社会来说，文明是生产力的标志，对个人来说，文明又是智慧的体现。我们学习孔子，是汲取孔子的智慧。

在周朝之始，由文王制礼作乐，民众接受教化，文明不断进步。然而到了孔子时代，礼崩乐坏，文明道德迅速退化。孔子目睹这些现象，深有感触，所以有此章记载流传至今。

古者民有三疾。

——古：古代。者：这里表示范围，即古代社会。民：民众。疾：毛病。

今也或是之亡也。

——今：现在。也：语气助词，表示停顿。或：恐怕。是：指现在社会。之：指古人的三种毛病。亡：不存在。

——现在社会恐怕连这三种毛病也不是古人的样子了。

古之狂也肆。

——之：的。狂：狂者。肆：放肆。

——古代的狂者不过是放肆一点。

今之狂也荡。

——荡：放荡不羁（ji1）。

——而现在的狂者却是放荡不羁。

古之矜也廉。

——矜[jīn]：骄傲。廉：有棱角，引申为难以接近。

——古代骄傲的人不过是难以接近。

今之矜也忿戾。

——忿戾：蛮横霸道。

——而现在骄傲的人却是蛮横霸道。

古之愚也直。

——愚：愚笨。直：直率。

——古代愚笨者不过是直率一些。

今之愚也诈而已矣。

——诈：奸诈，犹如扮猪食老虎。

——而现在愚笨者却是扮猪食老虎。

本章记述孔子观今怀古：观今，由于诸侯争霸，礼崩乐坏，文明道德退化，今不如昔。怀古，古人淳朴厚道，即使有毛病也坏不到哪去，从而教育学生不要随波逐流，而要加强道德修养，坚持行道的信念。

译文：

孔子说：“古代人有三种毛病，现在恐怕连这三种毛病也不是古人的样子了。古代的狂者不过是放肆一点，而现在的狂者却是放荡不羁；古代骄傲的人不过是难以接近，而现在骄傲的人却是蛮横霸道；古代愚笨者不过是直率一些，而现在愚笨者却是扮猪食老虎。”