6.42 以人为重【10.17】

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语•乡党10.17》）

杨伯峻：孔子的马棚失了火。孔子从朝廷回来，道：“伤了人吗？”不问到马。

钱穆：孔子家里的马房被烧了，孔子退朝回来，知道了此事急问“伤人了吗?”但没有问到马。

详解：

據《史記·商君列傳》記載，商鞅變法的相應內容有三：

按軍功受爵，而軍功以斬下的人頭為標記，所以士兵腰間常常系著血淋淋的人頭；

强制百姓互相告密，有“奸”不告者腰斩，并且实行连坐，一人“犯罪”，连累九族；

百姓只许务农。从事其他职业者，或者因懒惰而致贫困者，全家没收为官奴。

商鞅在《商君书·弱民》里说：“國家必須想辦法在百姓富裕後‘合理’拿走他們的財富，讓他們再度陷入貧窮。如此，才會重新激發他們的求富動力。他們為生存疲於奔命，沒有精力看書、討論、求智，就可以使國家雙倍強盛。”

由上可見，商鞅不過是一個冷血的法家打手，是君王手中不可或缺的工具，是在中國歷史長河中從未消失過的恐怖幽靈。

秦始皇（前246年-前222年）沿袭法家传统，制定的法律十分严苛，据文献记载，刑罚有：

臏（剜去膝蓋），刖（鋸腳），宮（男人變“太監”），榜掠（捶擊），腰斬，梟首，棄市（在人眾集聚的鬧市，對犯人執行死刑），戳屍（亂槍捅死），坑死（活埋），鑿顛（商鞅首創，用鐵器在人的頭頂鑿孔），抽脅（抽去其肋骨致死），鑊烹（用大鍋煮），車裂（用馬車撕開），夷（滅）三族等等。

皇粉们，如果将上面任何一条加在你身上，你有什么感觉？

秦朝被漢朝代替了，但在政治上並沒有改變秦朝“大一统”的體制，在思想上當然也沒有改變法家的“大一统”理念。

但为了欺骗民众，汉君王就将法家思想改变了包装，称为外儒内法。外儒是包装，孔子是商标，内法是真货，俗称挂羊头卖狗肉。

那些瓜民跟着瞎起哄，实际上保护了君王和法家，这就是反孔的现状。

其实，孔子的有教无类就是以人为重，对所有人一律平等对待。

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

——厩：马棚。焚：被火烧了。子：孔子。伤：烧伤。

本章记述了孔子知道马棚失火后关心人员安全的事迹，体现了孔子以人为重的仁慈心怀。

译文：

孔子家里的马房被火烧了，孔子退朝回来，知道了此事后急问：“烧伤人了吗?”但没有问到马。